116--A DESTRUIÇÃO DE POMPÉIA, ITÁLIA

A fúria de Vulcano em Pompéia

Os moradores de Pompéia nunca souberam o que os atingiu. Não sabiam o que era um vulcão - a palavra nem existia em latim. Aqueles que sobreviveram, no entanto, jamais esqueceriam seu impacto

Claudia de Castro Lima | 01/01/2005 00h00

O dia 24 de agosto de 79 amanheceu em Pompéia sem qualquer prenúncio de anormalidade. O comércio abriu suas portas às 8 horas, como de costume, mas os negócios estavam abaixo do normal.

É provável que muita gente ainda estivesse dormindo, já que na noite anterior os moradores da cidade, como de todo o Império Romano, haviam ido às lutas de gladiadores, peças de teatro e tomado muito, muito vinho: tudo em celebração a Vulcano, deus do fogo (uma mera – e incrível – coincidência com os fatos que ocorreriam a seguir).

Situada no pé do monte Vesúvio, às margens do que hoje conhecemos como baía de Nápoles, Pompéia era uma cidade próspera, com cerca de 20 mil moradores. Toda murada, tinha uma área urbana – onde se concentravam residências e casas comerciais como padarias, bares, lavanderias, bancos e banhos públicos – e uma área rural, ocupada por grandes propriedades dedicadas à agricultura, onde se plantando quase tudo dava: principalmente trigo, azeitona e uva para a produção do famoso vinho da cidade.

O centro urbano de Pompéia consistia de uma parte mais antiga, construída pelo povo itálico séculos antes de a cidade tornar-se colônia romana, em 80 a.C., e outra mais recente, com duas ruas principais, que cortavam a cidade nos sentidos norte-sul e leste-oeste, e quarteirões regulares. “

Além da agricultura favorecida pelas terras produtivas da região, era o porto às margens do mar Mediterrâneo que garantia a saúde econômica de Pompéia”,

diz a historiadora Lourdes Condes Feitosa, da Universidade Estadual de Campinas (Unicamp). Barcos chegavam o tempo todo trazendo comerciantes estrangeiros, sobretudo fenícios. Podia-se comprar de tudo no porto de Pompéia, desde macacos africanos e canela da China até escravos e escravas orientais, famosas por seus truquezinhos sexuais. E circulava muito dinheiro por ali.

“A elite local era formada na maior parte por proprietários rurais, que tinham casas no campo e também na costa de Pompéia, à beira-mar, com marinas particulares e seus próprios barcos”, afirma o arqueólogo Pedro Paulo Funari, da Unicamp, autor de A Vida Quotidiana na Roma Antiga.

Além deles, faziam parte da elite os donos das lojas mais sofisticadas, casas de banho e indústrias de tecido. Os comerciantes eram o que hoje chamamos de classe média e moravam, geralmente, em casas construídas sobre seus estabelecimentos. Com eles normalmente moravam seus familiares (pais, filhos, irmãos, avós) e escravos.

Na base da pirâmide social ficavam os trabalhadores rurais.

Ricos e pobres, todos se achavam abençoados por morar em Pompéia. Eles acreditavam que a fertilidade da terra era um presente dos deuses e não desconfiavam que o solo tinha tanta qualidade por causa de antigas erupções do Vesúvio.

 Aliás, eles nem sabiam o que era um vulcão. Tanto que, na época, sequer havia uma palavra em latim para designar o vulcanismo. Para eles, o Vesúvio era apenas uma bela montanha: um calado e amistoso vizinho. Por isso, o mar agitado dos dias anteriores àquele 24 de agosto e o leve tremor de terra que fez o vinho balançar dentro dos cálices na festa de Vulcano não foram interpretados como sinais de perigo.

A quinta-feira era apenas mais um dia de calor. Eram pouco mais de 10 horas quando um forte estrondo foi ouvido. Seguido de um abalo. No horizonte, uma densa nuvem preta se ergueu sobre o Vesúvio.

A 30 quilômetros dali, um dos mais brilhantes homens de seu tempo escutou o barulho. Em sua casa de campo em Miceno, estava Plínio, o Velho, uma das maiores autoridades em fenômenos naturais da época (uma espécie de Darwin do século 1) e autor dos 37 volumes de História Natural.

De acordo com o pesquisador Andrew Wallace-Hadrill, diretor da Escola Britânica em Roma e especialista em Pompéia, Plínio foi surpreendido pela explosão do Vesúvio. “Até aquela data, a única coisa que ele havia registrado sobre o assunto foram as marcas de queimada no topo do Vesúvio”, afirma Wallace-Hadrill.

Hoje se sabe que a última erupção do Vesúvio antes daquela manhã havia ocorrido por volta de 1800 a.C.

Mas em breve não haveria mais dúvida de que algo único estava acontecendo. Em poucos minutos, a ensolarada manhã virou noite. A espessa e escura fumaça liberada pelo Vesúvio subiu para a atmosfera e bloqueou completamente o sol.

Plínio, o Jovem – sobrinho do Velho, que estava com ele em Miceno e foi o autor do principal documento sobre a erupção do Vesúvio (leia boxe na pág. 29) –, testemunhou a cena: “Dificilmente podíamos ver as coisas, parecia noite, não como quando desaparece a lua ou fica nublado, mas como em um lugar fechado e sem luz”, escreveu numa carta enviada para o amigo e historiador Tácito.

Impressionado com a noite no meio do dia e com o barulho, o povo saiu às ruas, curioso para ver o espetáculo. Pouca gente – ou ninguém – deve ter se dado conta do risco que corriam. É que aquela nuvem negra não era só fumaça. Junto com as cinzas, o Vesúvio lançou na atmosfera toneladas de rochas a uma altura tão grande – algumas devem ter atingido 10 mil metros – que elas só começaram a cair minutos depois da explosão inicial. “

As primeiras vítimas devem ter sido atingidas pela chuva de pedras e, em seguida, com o acúmulo de detritos sobre os telhados, pelos desabamentos”, diz Fabrizio Pesando, professor da Universidade de Nápoles e co-autor do livro Pompeii (“Pompéia”, inédito no Brasil).

Quando as pedras começaram a cair do céu, Julius Polibius mandou reunir toda sua família na parte de trás de sua casa, que passava por uma reforma. Filho de um escravo liberto e cheio de ambições políticas, Polibius tornara-se um próspero comerciante.

Naquele ano, ele era candidato ao cargo de aedile, uma espécie de vereador, responsável por conservar os bens públicos. Polibius chamou a mulher, filhos e escravos e se puseram a rezar.

Não deu certo. “Junto com as pedras, caiu sobre a cidade uma nuvem de gases tóxicos. Assim, nas casas afastadas e resistentes, o Vesúvio matou por asfixia”, afirma Pesando. Dos 13 corpos encontrados na residência de Polibius, 15 séculos depois, alguns estão abraçados, há um casal deitado na mesma cama, outro ajoelhado.

Se Polibius e a família preferiram ficar e rezar (quem sabe não conseguissem fugir com uma das mulheres em adiantada gravidez), outros resolveram seguir a opção aparentemente mais óbvia: correr. Não adiantou. “Muita gente deixou suas casas percebendo o risco que corria lá dentro.

Os vestígios arqueológicos indicam que homens, mulheres, crianças e idosos saíram com colchões e almofadas sobre as cabeças, tentando se proteger das rochas ferventes que caíam do céu. Muitos levavam consigo todos seus bens: jóias, moedas, estátuas, prataria e a chave da porta da frente”, diz Pesando.

Uma mulher, de cerca de 30 anos, morreu do lado de fora de um hotel. Levava consigo uma certa quantidade de jóias, incluindo um bracelete de ouro com a inscrição: do mestre para sua escrava. Um homem de negócios, que carregava pelas ruas uma bolsa cheia de ouro, morreu sentado, encostado em uma pilastra.

Mesmo quem resolveu aproveitar a fuga em massa para tentar enriquecer deu-se mal. Um saqueador morreu sobre o telhado da “Loja do Salvius” (é exatamente essa a inscrição sobre a porta da casa onde foi encontrado), que vendia anéis e peças de ouro.

Uma rica e elegante senhora, usando jóias caras, foi soterrada no galpão em que moravam os gladiadores. Estranho lugar para encontrar uma jovem patrícia. O que ela fazia lá? As especulações dos arqueólogos são de que ela era uma das mulheres entediadas que, à procura de aventura, prestava certos favores aos gladiadores. A nobre dama teria sido surpreendida pela erupção numa de suas visitas clandestinas. Ou, quem sabe, vendo-se condenada pelo vulcão, escolheu essa como a melhor forma de morrer. Quem sabe?

Em Miceno, Plínio, o Velho, assistia de camarote à densa fumaça preta que subia do Vesúvio, quando resolveu ver aquele fenômeno mais de perto. Ele mandou preparar um pequeno barco, convocou uma tripulação de nove homens e pouco antes das 5 da tarde se pôs a caminho de Pompéia.

A viagem mostrou-se uma péssima idéia. Ao se aproximarem da cidade, as altas temperaturas e um densa neblina negra fizeram com que o barco se desviasse de seu destino. O jeito foi ancorar na vizinha Estábia. O desvio salvou sua vida. Pelo menos por mais algumas horas.

“Em Pompéia a chuva de pedra já durava pelo menos 12 horas e praticamente toda a cidade estava soterrada sob cerca de 4 metros de rochas vulcânicas, quando o pior aconteceu”, diz Wallace-Hadrill.

À escuridão das sombras das nuvens de cinza, juntou-se o negrume da noite. Por isso, e porque não restassem muitas testemunhas no local, talvez ninguém tenha visto quando a parte mais letal da erupção se aproximou. “

Viajando a uma velocidade superior a 120 quilômetros por hora, uma avalanche de cinzas e rochas superquentes, com temperaturas que ultrapassavam os 500 graus Celsius desceu sobre a cidade.” No total, 4 quilômetros cúbicos de material foram ejetados pelo Vesúvio.

Herculano

Situada na costa oeste do Vesúvio, Herculano também viveu um inferno. Provavelmente beneficiada pela direção do vento, a cidade não sofreu tanto com a chuva de pedras. No entanto, o relevo da região não foi tão piedoso com os moradores de Herculano. “Em direção a Herculano, a avalanche de pedras foi muito mais violenta e destrutiva que em Pompéia”, diz Pesando.

Pressentindo que o pior estava por acontecer, milhares de pessoas fugiram de suas casas e foram em direção à praia. Com eles, levaram tudo o que podiam carregar. Na fuga, a confusão se instalou. Bebês choravam, maridos procuravam as esposas que haviam se perdido no caos. Poucos conseguiram chegar até à praia. “A velocidade da avalanche deve ter chegado a mais de 100 quilômetros por hora e a maioria morreu no caminho.”

Alguns chegaram à praia, pensando que até ali a enxurrada de pedras perderia força e que estariam seguros de desabamentos. Eles estavam certos. Porém acabaram mortos: não sobreviveram à intensa onda de calor e aos gases venenosos que atingiram a cidade. Mais de 300 esqueletos foram encontrados num abrigo de barcos. A morte para eles foi instantânea: o choque com a onda de calor fez seus órgãos vitais ficarem paralisados antes mesmo que eles se dessem conta do que estava acontecendo.

 Muitos estavam abraçados. Outros em posições relaxadas, como se achassem que estavam a salvo. A cidade, onde moravam 5 mil pessoas, ficou enterrada em 23 metros de pedras e cinzas.

Na manhã do dia 25, o Vesúvio ainda não havia cansado. Antes das 7 da manhã, uma nova nuvem atingiu Pompéia. Quem ainda estava lá e não morreu queimado atingido pelas rochas incandescentes acabou sufocado pelos gases.

A nuvem seguiu em direção a Estábia. Os moradores perceberam-na atravessando a baía, tentaram correr, mas não havia para onde. Os gases vulcânicos fizeram centenas de vítimas, entre elas Plínio, o Velho.

Seu sobrinho, em Miceno, escreveu tudo o que pôde ver e apurar depois. Seus relatos eram tão bizarros que durante muito tempo foram considerados lendas e desacreditados pelos cientistas até o século 18. Hoje em dia, sabe-se que existem sim erupções vulcânicas como Plínio contou.

Tanto que eventos daquela magnitude, com explosões de gases, vapor de água e material piroclástico jogados a grandes altitudes são chamados de erupções plinianas.

Não se sabe exatamente quantas pessoas morreram em Pompéia, Herculano, Estábia e redondezas. “É impossível precisar quantas pessoas conseguiram fugir por mar ou que sobreviveram ao inferno provocado pela erupção do Vesúvio”, diz Pesando.

Segundo ele, a simples recuperação de corpos indicaria um número entre 2 mil a 4 mil vítimas. Mas outra linha de pesquisadores, que toma como base os registros de moradores da região, acredita que o mortos podem chegar a 17 mil.

115-O MAIOR FILÓSOFO DE TOD OS TEMPOS

O Maior filósofo de todos os tempos.  

E, interrogado pelos fariseus sobre quando havia de vir o reino de Deus, respondeu-lhes, e disse: O reino de Deus não vem com aparência exterior.Nem dirão: Ei-lo aqui, ou: Ei-lo ali; porque eis que o reino de Deus está Dentro de  vós. Lucas 17:20-21.

os Bloquistas responderam:

01-Depende do assunto. Por exemplo: 
Se formos falar de Estado e igualdade,  acredito que tenha sido o Rosseau. Por outro lado, se formos falar de Sistemas econômicos acredito que tenha sido Karl Marx. Enfim esse dois exemplos mostram que todos foram importantes, mas cada qual em assuntos específicos.

02-Um internauta usuário do Yahoo chamado Leandro, respondeu: são Muitos, eu apontaria ,Jesus , Socrates, Snt Agostinho, Platão e daqui Mais alguns anos, Eu.

03-Rousseau... John Locke  Platão  Santo Agostinho? Destes o mais conhecido por aqui é Sócrates.

04- Sócrates foi filósofo ateniense e é ícone importantíssimo da tradição filosófica ocidental, ocupando liderança entre os 10 maiores filósofos de todos os tempos. É afirmado que este filósofo é fundador do que se conhece atualmente por filosofia ocidental.

05-Mas hoje nos não vamos falar de Sócrates. Vamos Falar de um Filósofo  mas completo do que  Sócrates. Vamos filosofar  usando as palavras do Maior filósofo de todos os tempos que sempre foi tão Mal compreendido, estou falando de Jesus Cristo. Por Exemplo:

06-eu sou o pão da vida quem comer a minha carne e beber o meu sangue viverá  eternamente porque a minha carne  é verdadeira comida e o meu sangue é verdadeira Bebida,  Disputavam, pois, os judeus entre si, dizendo: Como nos pode dar este a sua carne a comer? João 6:52

07-Muitos, pois, dos seus discípulos, ouvindo isto, disseram: Duro é este discurso; quem o pode ouvir? João 6:60. Desde então muitos dos seus discípulos tornaram para trás, e já não andavam com ele. Então disse Jesus aos doze: Quereis vós também retirar-vos? João 6:66-67. Respondeu-lhe, pois, Simão Pedro: Senhor, para quem iremos nós? Tu tens as palavras da vida eterna. João 6:68.

 08-Disse mais no Evangelho, que devemos  Lavar as nossas vestes no sangue do cordeiro  para que sejam Limpos!  Morrer para salvar a outros e salvação pela a fé, se alguém te ferir na face oferece também a outra, o que entra pela a boca não mancha o Homem, é algo que o mundo não pode compreender.

09-Jesus fazia filosofia até com os assuntos Já esclarecidos, por Exemplo: venha a nós o teu Reino, Entrai na posse do Reino que vos está preparado desde de quando? Mas como  compreender  textos tais como Lucas 17:20-21

10-E, interrogado pelos fariseus sobre quando havia de vir o reino de Deus, respondeu-lhes, e disse: O reino de Deus não vem com aparência exterior. Nem dirão: Ei-lo aqui, ou: Ei-lo ali; porque eis que o reino de Deus está dentro de vós.

11-E aí? Não virá mais o reino? Isto É uma filosofia para esclarecer que desde de Já, precisamos estar desfrutando este reino na nossa vida, no nosso coração, no nosso viver diário aqui na terra, no nosso estilo de vida, para que vir o reino de Deus se todo o mundo fosse Ímpio? Para que o descanso sabático se não tivesse o Homem para descansar? Ou como iria ter um casamento se não tivesse a mulher? Devia ter Dentro de Adão o desejo.

12-As coisas são criadas para se completarem, se o Homem não estivesse vivendo as novidades de vida que existe no reino de Deus, para quem seria então preparado o reino de Deus? As coisas devam funcionar assim, eu preciso viver o Reino de Deus Agora, na Alimentação, na produção de algo, no cuidado ambiental, nas minhas palavras, nas minhas músicas, na minha Adoração, o reino de Deus está aqui neste momento entre nós.

13-Quando o mundo quiser Impedir a nossa verdadeira adoração;  Cristo virá nos buscar e nos Levará para estarmos com ele no Céu, enquanto ele prepara a terra para a nossa eterna morada, a terra será um paraíso novo Criado para o Homem morar onde não mais existirá o mal; este será o nosso reino.

14- Não mais Existirá a morte, o pranto e a dor, não mais existirá  os Ladrões, Esta será a nossa Morada, mas se formos fieis, portanto o reino de Deus precisa ser desenvolvido cultivado e vivido em nossa vida, nos  nossos corações, cada dia, matusalém, enoque, Noé viveram Assim, Andando com?

15-Mas todos aqueles que não procuram tomar conhecimento da Doutrina que Existe no Reino, não cultiva os costumes sábios que a bíblia ensina sobre o reino de Deus, estes, só terá um castigo, ficar do Lado de Fora, não vos conheço, diz um filósofo que se perdeu, contemplá-lo ei, mas não agora, velo?

16-E assim vemos que o cristianismo é a melhor Filosofia, porque salva nisto está a diferencia ,o cristianismo é uma filosofia de vida que não há como descrer por ter o apoio da História, das profecias e da fé:  mesmo sendo cristãos não entendemos o poder que Jesus nos Deu. Temos e não conhecemos, tudo no mundo sempre foi assim e na Religião é também.

17-Quais foram os maiores Milagres que Jesus realizou? Um dia ele estava no Sábado pela a Manhã na Sinagoga ensinando,  o texto bíblico diz assim:

18-⁶ E aconteceu também noutro sábado, que entrou na sinagoga, e estava ensinando; e havia ali um homem que tinha a mão direita mirrada.

⁷ E os escribas e fariseus observavam-no, se o curaria no sábado, para acharem de que o acusar.

19-⁸ Mas ele bem conhecia os seus pensamentos; e disse ao homem que tinha a mão mirrada: Levanta-te, e fica em pé no meio. E, levantando-se ele, ficou em pé.

⁹ Então Jesus lhes disse: Uma coisa vos hei de perguntar: É lícito nos sábados fazer bem, ou fazer mal? salvar a vida, ou matar?

20-¹⁰ E, olhando para todos em redor, disse ao homem: Estende a tua mão. E ele assim o fez, e a mão lhe foi restituída sã como a outra.  Lucas 6:6-10.  Restaurou uma mão Mirrada, uma pergunta: foi um grande ou um pequeno Milagre? Pequeno. Um outro dia Jesus chegou em frente uma tumba que tinha uma pedra como  tampa, ali Jazia um morto a quatro dias, e muitos choravam!

21-³⁹ Disse Jesus: Tirai a pedra. Marta, irmã do defunto, disse-lhe: Senhor, já cheira mal, porque é já de quatro dias.

⁴⁰ Disse-lhe Jesus: Não te hei dito que, se creres, verás a glória de Deus?

22-⁴¹ Tiraram, pois, a pedra de onde o defunto jazia.

E Jesus, levantando os olhos para cima, disse: Pai, graças te dou, por me haveres ouvido.

⁴² Eu bem sei que sempre me ouves, mas eu disse isto por causa da multidão que está em redor, para que creiam que tu me enviaste.

23-⁴³ E, tendo dito isto, clamou com grande voz: Lázaro, Vem para fora.

⁴⁴ E o defunto saiu, mesmo tendo as mãos e os pés ligados com faixas, e o seu rosto envolto num lenço. Ele saiu: Disse-lhes Jesus: Desligai-o, e deixai-o ir. João 11:39-44 .

24-foi um pequeno, ou um grande Milagre? Pequeno.  Mas aqui vem outra pergunta: Quem teria esta coragem de dizer, estende a tua mão? Ou,chegar em uma tumba e chamar um morto  Lazaro, Vem para fora. Quem? Há mas ali era Jesus! Sim, Mas Porque eu disse que foram pequenos Milagres?Resp.

25-Aqueles milagres foram para mostrar para os Judeus que Jesus é o filho de Deus, aquele Homem foi restaurado fisicamente apenas um Braço, Lazaro Ressuscitou mas depois de Certo anos tornou a morrer:

26-Lazaro precisava mesmo era da Ressurreição do Ultimo dia para nunca mais morrer, e Jesus sabia Claramente disto, pois ele Disse: Na verdade, na verdade vos digo que aquele que crê em mim também fará as obras que eu faço, e as fará maiores do que estas, porque eu vou para meu Pai. João 14:12. Jesus disse que os seus servos Iria fazerem Milagres Maiores do Que estes:

27-você Já esta fazendo Milagres  maiores:  Restaurar os Dois Braços, as duas pernas, chamar um Morto que Jazia a 8 dias atrás de uma pedra, todo amarrado, vendado? Você tem a coragem de chamá-lo? Sim.

Isto você Já está fazendo, quando Leva o conhecimento da Verdade Levando as Pessoas a conhecerem toda a verdade ajudando a  mudarem de Vida:

28-Jesus Já tinha restaurado a vida espiritual  de Maria ao expulsar 7 demônios e a Livrar da prostituição, mas a ressurreição do seu Irmão Lázaro é que fora mais divulgada, até os dias de hoje.

29-A restauração espiritual é mais significativa do que uma restauração do corpo físico:  quantos vivem mortos em delitos de pecados não apenas a quatro dias, mas a 40-50 anos e você sobre a orientação de Jesus com o poder transformador do Espírito Santo consegue Levar aquela pessoa a Nasser de Novo ser uma nova Criatura:

30-Este  é o maior milagre que Jesus está fazendo, pela as nossas mãos, pela as tuas mãos Removendo a pedra, desatando as mãos, tirando a venda  para que a pessoa possa seguir o mestre. Agora você Já sabe:  restaurar uma mão é um Grande, ou um pequeno milagre?  pequeno. Porque Jesus quer restaurar é todo o nosso corpo, tanto fisicamente como espiritualmente.

31- A Ressurreição de um Homem, é um grande ou um pequeno milagre? Pequeno. Porque Jesus  quer mesmo é Chamar não apenas um ser humano, mas milhares de Fieis seus servos, que estão mortos, não de quatro dias, mas de QUATRO MIL ANOS, que o pecado e a morte Atou lhes os pés as mãos e os olhos e os encerraram em tumbas:

32-Jesus que Já Venceu a morte, está ansioso que chega  a hora de olhar não apenas para uma Tumba, mas para a terra e as sepultura de todos os Fieis e dizer não apenas Lázaro, mas chamar a todos os mortos, vinde Benditos do meu pai, todos os que estão nas sepulturas,  vem para Fora. Grande milag?

114--O PREÇO DO PECADO

Tema: O preço do pecado.

001-¹¹ Assim diz o Senhor: Eis que suscitarei da tua própria casa o mal sobre ti, e tomarei tuas mulheres perante os teus olhos, e as darei a teu próximo, o qual se deitará com tuas mulheres perante este sol.¹² Porque tu o fizeste em oculto, mas eu farei este negócio perante todo o Israel e perante o sol.          2 Samuel 12:11-12.

002-O preço do pecado é a vida, resta saber quanto vale uma vida, bom Judas vendeu Jesus por 30 moedas de pratas, será este o preço de Jesus? Logico que NÃO/ mas muitos o tem trocado até por menos, cada um da o preço que quiser, tanto de si mesmo, como do seu semelhante

003- só que depois acaba pagando com a própria vida, um preço que ele nunca avaliou e nem saberá o preço e nunca vamos saber, porque não somos de nos mesmos, pertencemos a Deus, por criação e redenção. Agora veja:

 004-se não sabemos nem o nosso preço! Como vamos sabermos o preço do nosso resgate, o preço de Jesus?

005-Um homem segundo o coração de Deus. hoje vamos falar sobre? Davi e Absalão Será que Davi sabia o preço de uma alma? De um Amigo? Da fidelidade? Da honestidade? Do Amor? Se ele cobiçou, adulterou, enganou, traiu, e matou! e tudo isto a o seu próprio Amigo!!! O pecado tem a seqüência do passo a passo, Davi.

006-Joabe: o Homem que nunca perdeu uma guerra.  Entregava a cada Batalha nas mãos de Deus. Usava a santificação, os valores em questão, do tipo Deus, as famílias, a vida, a arca, o país e todo um futuro da Nação. ponto positivo era estar com Deus e não ter medo, pois mesmo na morte teriam um bom futuro.

007-Urias: Urias era um Cidadão estrangeiro, um cananeu dos filhos de Hete que  foi um fazendeiro amigo de Abraão, de quem Abraão comprou uma Área de  terra para fazer um Lugar de sepultura, quando a sua esposa Sara morreu,

008-Urias era desta antiga família, mas havia se convertido ao Deus de Israel, aceitou toda a doutrina e pela a sua coragem é que foi escolhido pelo o capitão Joabe, para marchar com ele na Linha de Frente nas Batalhas;

009- os conflitos nas divisas territoriais era intensos causticantes e demorados  ficando o Exército acampado até por um ano, mas: pronto a sair ao combate a qualquer momento, é emocionante o argumento de Urias quando Davi o solicita a ir prá casa, veja:

010-¹ E aconteceu que, tendo decorrido um ano, no tempo em que os reis saem à guerra, enviou Davi a Joabe, e com ele os seus servos, e a todo o Israel; e eles destruíram os filhos de Amom, e cercaram a Rabá; porém Davi ficou em Jerusalém.

011-² E aconteceu que numa tarde Davi se levantou do seu leito, e andava passeando no terraço da casa real, e viu do terraço a uma mulher que se estava lavando; e era esta mulher mui formosa à vista.

012-³ E mandou Davi indagar quem era aquela mulher; e disseram: Porventura não é esta Bate-Seba, filha de Eliã, mulher de Urias, o heteu?

⁴ Então enviou Davi mensageiros, e mandou trazê-la; e ela veio, e ele se deitou com ela (pois já estava purificada da sua imundícia); então voltou ela para sua casa.

013-⁵ E a mulher concebeu; e mandou dizer a Davi: Estou grávida.

⁶ Então Davi mandou dizer a Joabe: Envia-me Urias, o heteu. E Joabe enviou Urias a Davi.

014-⁷ Vindo, pois, Urias a ele, perguntou Davi como passava Joabe, e como estava o povo, e como ia a guerra.

⁸ Depois disse Davi a Urias: Desce à tua casa, e lava os teus pés. E, saindo Urias da casa real, logo lhe foi mandado um presente da mesa do rei.

015-⁹ Porém Urias se deitou à porta da casa real, com todos os servos do seu senhor; e não desceu à sua casa. A distância era menos de um tiro de pedra ou seja mais ou menos uns 50 metros. Mas ele não foi. 

016-¹⁰ E fizeram saber isto a Davi, dizendo: Urias não desceu a sua casa. Então disse Davi à Urias: Não vens tu duma jornada? Por que não desceste à tua casa?

017-¹¹ E disse Urias a Davi: A arca, e Israel, e Judá ficaram em tendas; e Joabe, meu senhor, e os servos de meu senhor estão acampados no campo; e hei de eu entrar na minha casa, para comer e beber, e para me deitar com minha mulher? Pela tua vida, e pela vida da tua alma, não farei tal coisa.
2 Samuel 11:1-11.

018-E sucedeu que pela manhã Davi escreveu uma carta a Joabe; e mandou-lha por mão de Urias.
Escreveu na carta, dizendo: Ponde a Urias na frente da maior força da peleja; e retirai-vos de detrás dele, para que seja ferido e morra.

019-Aconteceu, pois, que, tendo Joabe observado bem a cidade, pôs a Urias no lugar onde sabia que havia homens valentes.
E, saindo os homens da cidade, e pelejando com Joabe, caíram alguns do povo, dos servos de Davi; e morreu também Urias, o heteu. 2 Samuel 11:14-17.

020-Ouvindo, pois, a mulher de Urias que seu marido era morto, lamentou a seu senhor. E, passado o luto, enviou Davi, e a recolheu em sua casa, e lhe foi por mulher, e deu-lhe à luz um filho. Porém esta coisa que Davi fez pareceu mal aos olhos do Senhor. 2 Samuel 11:26-27.

021-¹ E o SENHOR enviou Natã a Davi; e, apresentando-se ele a Davi, disse-lhe: Havia numa cidade dois homens, um rico e outro pobre.

² O rico possuía muitíssimas ovelhas e vacas.

³ Mas o pobre não tinha coisa nenhuma, senão uma pequena cordeira que comprara e criara; e ela tinha crescido com ele e com seus filhos; do seu bocado comia, e do seu copo bebia, e dormia em seu regaço, e a tinha como filha.

022-⁴ E, vindo um viajante ao homem rico, deixou este de tomar das suas ovelhas e das suas vacas para assar para o viajante que viera a ele; e tomou a cordeira do homem pobre, e a preparou para o homem que viera a ele.

023-⁵ Então o furor de Davi se acendeu em grande maneira contra aquele homem, e disse a Natã: Vive o Senhor, que digno de morte é o homem que fez isso. ⁶ E pela cordeira tornará a dar o quadruplicado, porque fez tal coisa, e porque não se compadeceu.

024-⁷ Então disse Natã a Davi: Tu és este homem. Assim diz o Senhor Deus de Israel: Eu te ungi rei sobre Israel, e eu te livrei das mãos de Saul;

⁸ E te dei a casa de teu senhor, e as mulheres de teu senhor em teu seio, e também te dei a casa de Israel e de Judá, e, se isto é pouco, mais te acrescentaria tais e tais coisas.

025-⁹ Por que, pois, desprezaste a palavra do Senhor, fazendo o mal diante de seus olhos? A Urias, o heteu, feriste à espada, e a sua mulher tomaste por tua mulher; e a ele mataste com a espada dos filhos de Amom.

026-¹⁰ Agora, pois, não se apartará a espada jamais da tua casa, porquanto me desprezaste, e tomaste a mulher de Urias, o heteu, para ser tua mulher.

¹¹ Assim diz o Senhor: Eis que suscitarei da tua própria casa o mal sobre ti, e tomarei tuas mulheres perante os teus olhos, e as darei a teu próximo, o qual se deitará com tuas mulheres perante este sol.

027-¹² Porque tu o fizeste em oculto, mas eu farei este negócio perante todo o Israel e perante o sol.  2 Samuel 12:1-12.Dali para frente Davi teve uma Cruz pesada sobre os seus ombros; 

028-o primeiro golpe de angustia a sua única filha foi Abusada sexualmente pelo o seu próprio filho mais velho Amnom. E angustiou-se Amnom, até adoecer, por Tamar, sua irmã, porque era virgem; e parecia aos olhos de Amnom dificultoso fazer-lhe coisa alguma. 2 Samuel 13:2. E acabou abusando da própria Irmã,

029-¹⁵ Depois Amnom sentiu grande aversão por ela, pois maior era o ódio que sentiu por ela do que o amor com que a amara. E disse-lhe Amnom: Levanta-te, e vai-te.

030-¹⁶ Então ela lhe disse: Não há razão de me despedires assim; maior seria este mal do que o outro que já me tens feito. Porém não lhe quis dar ouvidos.

¹⁷ E chamou a seu moço que o servia, e disse: Ponha fora a esta, e fecha a porta após ela.

031-¹⁸ E trazia ela uma roupa de muitas cores (porque assim se vestiam as filhas virgens dos reis); e seu servo a pôs para fora, e fechou a porta após ela.

¹⁹ Então Tamar tomou cinza sobre a sua cabeça, e a roupa de muitas cores que trazia rasgou; e pôs as mãos sobre a cabeça, e foi andando e clamando. Agora na História  aparece um terceiro filho: o Absalão,

032-²⁰ E Absalão, seu irmão, lhe disse: Esteve Amnom, teu irmão, contigo? Ora, pois, minha irmã, cala-te; é teu irmão. Não se angustie o teu coração por isto. Assim ficou Tamar, e esteve solitária em casa de Absalão seu irmão.

²¹ E, ouvindo o rei Davi todas estas coisas, muito se lhe acendeu a ira.

033-²² Porém Absalão não falou com Amnom, nem mal nem bem; porque Absalão odiava a Amnom, por ter forçado a Tamar sua irmã.

²³ E aconteceu que, passados dois anos inteiros, Absalão tinha tosquiadores em Baal-Hazor, que está junto a Efraim; e convidou Absalão a todos os filhos do rei. Para uma festa e La ele matou o Amnom e fugiu.

034-Assim Absalão fugiu, e foi a Talmai, filho de Amiur, rei de Gesur. E Davi pranteava por seu filho todos aqueles dias.
Assim Absalão fugiu, e foi para Gesur; esteve ali três anos.
Então tinha o rei Davi saudades de Absalão;

035- porque já se tinha consolado acerca da morte de Amnom. 2 Samuel 13:37-39. Foi Joabe quem fez ao rei o pedido para aceitar o retorno de Absalão a Jerusalém e o rei aceitou

²³ Levantou-se, pois, Joabe, e foi a Gesur, e trouxe Absalão a Jerusalém.

036- ²⁴ E disse o rei: Torne para a sua casa, e não veja a minha face. Tornou, pois, Absalão para sua casa, e não viu a face do rei.

²⁵ Não havia, porém, em todo o Israel homem tão belo e tão aprazível como Absalão; desde a planta do pé até à cabeça não havia nele defeito algum.

037- ²⁶ E, quando tosquiava a sua cabeça (e sucedia que no fim de cada ano a tosquiava, porquanto muito lhe pesava, e por isso a tosquiava), pesava o cabelo da sua cabeça duzentos siclos, segundo o peso real. Quase 3 kg.

038- ²⁷ Também nasceram a Absalão três filhos e uma filha, cujo nome era Tamar; e esta era mulher formosa à vista.

²⁸ Assim ficou Absalão dois anos inteiros em Jerusalém, e não viu a face do rei.

039- ²⁹ Mandou, pois, Absalão chamar a Joabe, para o enviar ao rei; porém não quis vir a ele; e enviou ainda segunda vez e, contudo, não quis vir.

³⁰ Então disse aos seus servos: Vedes ali o pedaço de campo de Joabe pegado ao meu, e tem cevada nele; ide, e ponde-lhe fogo. E os servos de Absalão puseram fogo ao pedaço de campo.

040- ³¹ Então Joabe se levantou, e veio a Absalão, em casa, e disse-lhe: Por que puseram os teus servos fogo ao pedaço de campo que é meu?

³² E disse Absalão a Joabe: Eis que enviei a ti, dizendo: Vem cá, para que te envie ao rei, a dizer-lhe: Para que vim de Gesur? Melhor me fora estar ainda lá. Agora, pois, veja eu a face do rei; e, se há ainda em mim alguma culpa, que me mate.

041- ³³ Então foi Joabe ao rei, e assim lho disse. Então chamou a Absalão, e ele se apresentou ao rei, e se inclinou sobre o seu rosto em terra diante do rei; e o rei beijou a Absalão. 2 Samuel 14:23-33.

042-  Neste relato Assim, Absalão mostrou que era uma pessoa muito estranha, Isto seria uma maneira correta de chamar a atenção de um Amigo? Deitar fogo no seu campo? Veja a traição dele! Também com Daví!

¹ E aconteceu depois disto que Absalão fez aparelhar carros e cavalos, e cinqüenta homens que corressem adiante dele.

043- ² Também Absalão se levantava pela manhã, e parava a um lado do caminho da porta. E sucedia que a todo o homem que tinha alguma demanda para vir ao rei a juízo, o chamava Absalão a si, e lhe dizia: De que cidade és tu? E, dizendo ele: De uma das tribos de Israel é teu servo;

³ Então Absalão lhe dizia:

044- Olha, os teus negócios são bons e retos, porém não tens quem te ouça da parte do rei.⁴ Dizia mais Absalão: Ah, quem me dera ser juiz na terra, para que viesse a mim todo o homem que tivesse demanda ou questão, para que lhe fizesse justiça!

045- ⁵ Sucedia também que, quando alguém se chegava a ele para se inclinar diante dele, ele estendia a sua mão, e pegava dele, e o beijava.

⁶ E desta maneira fazia Absalão a todo o Israel que vinha ao rei para juízo; assim furtava Absalão o coração dos homens de Israel.

046- ⁷ Aconteceu, pois, ao cabo de quarenta anos, que Absalão disse ao rei: Deixa-me ir pagar em Hebrom o meu voto que fiz ao Senhor.

⁸ Porque, morando eu em Gesur, na Síria, fez o teu servo um voto, dizendo: Se o Senhor outra vez me fizer tornar a Jerusalém, servirei ao Senhor.

047- ⁹ Então lhe disse o rei: Vai em paz. Levantou-se, pois, e foi para Hebrom.

¹⁰ E enviou Absalão espias por todas as tribos de Israel, dizendo:

Quando ouvirdes o som das trombetas, direis: Absalão reina em Hebrom.

¹¹ E de Jerusalém foram com Absalão duzentos homens convidados, porém iam na sua simplicidade, porque nada sabiam daquele negócio.

048- ¹² Também Absalão mandou vir Aitofel, o gilonita, do conselho de Davi, Aitofel,era de Giló Cidadela no Interior de Judá. Para onde ele havia voltado, após a sua Decepção com Davi Mas ancioso no espírito da vingança  ele atende o chamado de Absalão e vem da sua cidade de Giló,a Hebron estando Absalão  oferecendo os seus sacrifícios; chega Aitofel e a conjuração se fortificava, e vinha o povo, e ia crescendo com Absalão, Aitofel

tinha sido o maior coordenador e conselheiro político de Davi.

¹³ Então veio um mensageiro a Davi, dizendo: O coração de cada um em Israel segue a Absalão.

049- ¹⁴ Disse, pois, Davi a todos os seus servos que estavam com ele em Jerusalém: Levantai-vos, e fujamos, porque não poderíamos escapar diante de Absalão. Dai-vos pressa a caminhar, para que porventura não se apresse ele, e nos alcance, e lance sobre nós algum mal, e fira a cidade a fio de espada.

050- ¹⁵ Então os servos do rei disseram ao rei: Eis aqui os teus servos, para tudo quanto determinar o rei, nosso senhor.

¹⁶ E saiu o rei, com toda a sua casa, a pé; deixou, porém, o rei dez mulheres concubinas, para guardarem a casa.

¹⁷ Tendo, pois, saído o rei com todo o povo a pé, pararam num lugar distante.

051- ¹⁸ E todos os seus servos iam a seu lado, como também todos os quereteus e todos os peleteus; e todos os giteus, seiscentos homens que vieram de Gate a pé, caminhavam diante do rei.

¹⁹ Disse, pois, o rei a Itai, o giteu: Por que irias tu também conosco? Volta-te, e fica-te com o rei, porque és estrangeiro, e também desterrado de teu lugar.

052- ²⁰ Ontem vieste, e te levaria eu hoje conosco a caminhar? Pois eu vou para onde puder ir; volta, pois, e torna a levar teus irmãos contigo, com beneficência e fidelidade.

053- ²¹ Respondeu, porém, Itai ao rei, e disse: Vive o Senhor, e vive o rei meu senhor, que no lugar em que estiver o rei meu senhor, seja para morte seja para vida, aí certamente estará também o teu servidor.

²² Então Davi disse a Itai: Vem, pois, e passa adiante.

 Assim passou Itai, o giteu, e todos os seus homens, e todas as crianças que havia com ele.

054- ²³ E toda a terra chorava a grandes vozes, passando todo o povo; também o rei passou o ribeiro de Cedrom, e passou todo o povo na direção do caminho do deserto.

²⁴ Eis que também Zadoque ali estava, e com ele todos os levitas que levavam a arca da aliança de Deus; e puseram ali a arca de Deus, e subiu Abiatar, até que todo o povo acabou de passar da cidade.

055- ²⁵ Então disse o rei a Zadoque: Torna a levar a arca de Deus à cidade; que, se achar graça nos olhos do Senhor, ele me tornará a trazer para lá e me deixará ver a ela e a sua habitação.

²⁶ Se, porém, disser assim: Não tenho prazer em ti; eis-me aqui, faça de mim como parecer bem aos seus olhos.

056- ²⁷ Disse mais o rei a Zadoque, o sacerdote: Não és tu porventura vidente? Torna, pois, em paz para a cidade, e convosco também vossos dois filhos, Aimaás, teu filho, e Jônatas, filho de Abiatar.

²⁸ Olhai que me demorarei nas campinas do deserto até que tenha notícias vossas.

057- ²⁹ Zadoque, pois, e Abiatar, tornaram a levar para Jerusalém a arca de Deus; e ficaram ali.

³⁰ E seguiu Davi pela encosta do monte das Oliveiras, subindo e chorando, e com a cabeça coberta; e caminhava com os pés descalços; e todo o povo que ia com ele cobria cada um a sua cabeça, e subiam chorando sem cessar.

058- ³¹ Então fizeram saber a Davi, dizendo: Também Aitofel está entre os que se conjuraram com Absalão. A Bate-Seba era Neta de Aitofel,de Giló Cidadela no Interior de Judá. Para onde ele havia voltado.   

Davi tinha negligenciado o dever de punir o crime de Amnom, e, por causa da infidelidade e agora tudo contribuía para o seu mal!  E agora, em sua fuga precipitada e triste, com os pés descalços, fugindo da revolta de Absalão, Davi viu que só pela a misericórdia de Deus poderia ser capaz de conseguir ... Pelo que disse Davi: Ó Senhor, peço-te que torne em loucura o conselho de Aitofel. Ellen G White diz assim;

 

059-Voltando os sacerdotes a Jerusalém, uma sombra mais negra recaiu sobre a multidão que partia. Sendo seu rei fugitivo, sendo eles próprios rejeitados, abandonados mesmo pela arca de Deus, estava o futuro obscurecido de terror e maus prenúncios.

060-“E subiu Davi pela subida das Oliveiras, subindo e chorando, e com a cabeça coberta, e caminhava com os pés descalços; e todo o povo que ia com ele cobria cada um a sua cabeça, e subiam chorando sem cessar. Então fizeram saber a Davi, dizendo:

061- Também Aitofel está entre os que se conjuraram com Absalão.” Novamente foi Davi obrigado a reconhecer em suas calamidades os resultados de seu próprio pecado. A deserção de Aitofel, o mais hábil e astuto dos dirigentes políticos, foi motivada pela vingança à desonra que sobreveio à família em virtude do dano feito a Bate-Seba, que era sua neta, ela era filha Eliã, filho de Aitofel, gilonita; 2 Samuel 23:34 ver este Link. A Rebelião de Absalão - Patriarcas e Profetas

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062-  ³² E aconteceu que, chegando Davi ao cume, para adorar ali a Deus, eis que Husai, o arquita, veio encontrar-se com ele com a roupa rasgada e terra sobre a cabeça.

063-  ³³ E disse-lhe Davi: Se passares comigo, ser-me-ás pesado.

³⁴ Porém se voltares para a cidade, e disseres a Absalão: Eu serei, ó rei, teu servo; bem fui antes servo de teu pai, mas agora serei teu servo; dissipar-me-ás então o conselho de Aitofel.

064- ³⁵ E não estão ali contigo Zadoque e Abiatar, sacerdotes? E será que todas as coisas que ouvires da casa do rei, farás saber a Zadoque, e a Abiatar, sacerdotes.

³⁶ Eis que estão também ali com eles seus dois filhos, Aimaás filho de Zadoque, e Jônatas filho de Abiatar; pela mão deles aviso me mandareis, de todas as coisas que ouvirdes.

³⁷ Husai, pois, amigo de Davi, veio para a cidade; e Absalão entrou em Jerusalém.. 2 Samuel 15:1-37.

065- ¹ E passando Davi um pouco mais adiante do cume, eis que Ziba, o servo de Mefibosete, veio encontrar-se com ele, com um par de jumentos albardados, e sobre eles duzentos pães, com cem cachos de passas, e cem de frutas de verão e um odre de vinho.

066- ² E disse o rei a Ziba: Que pretendes com isto? E disse Ziba: Os jumentos são para a casa do rei, para se montarem neles; e o pão e as frutas de verão para comerem os moços; e o vinho para beberem os cansados no deserto.

³ Então disse o rei: Ora, onde está o filho de teu senhor? E disse Ziba ao rei: Eis que ficou em Jerusalém; porque disse: Hoje me restituirá a casa de Israel o reino de meu pai.

067- ⁴ Então disse o rei a Ziba: Eis que teu é tudo quanto tem Mefibosete. E disse Ziba: Eu me inclino, que eu ache graça em teus olhos, ó rei meu senhor.

068-⁵ E, chegando o rei Davi a Baurim, eis que dali saiu um homem da linhagem da casa de Saul, cujo nome era Simei, filho de Gera, e, saindo, ia amaldiçoando.

⁶ E atirava pedras contra Davi, e contra todos os servos do rei Davi; ainda que todo o povo e todos os valentes iam à sua direita e à sua esquerda.

069-⁷ E, amaldiçoando-o Simei, assim dizia: Sai, sai, homem de sangue, e homem de Belial.

⁸ O Senhor te deu agora a paga de todo o sangue da casa de Saul, em cujo lugar tens reinado; já deu o Senhor o reino na mão de Absalão teu filho; e eis-te agora na tua desgraça, porque és um homem de sangue.

070-⁹ Então disse Abisai, filho de Zeruia, ao rei: Por que amaldiçoaria este cão morto ao rei meu senhor? Deixa-me passar, e lhe tirarei a cabeça.

071-¹⁰ Disse, porém, o rei: Que tenho eu convosco, filhos de Zeruia? Ora deixai-o amaldiçoar; pois o Senhor lhe disse: Amaldiçoa a Davi; quem pois diria: Por que assim fizeste?

072-¹¹ Disse mais Davi a Abisai, e a todos os seus servos: Eis que meu filho, que saiu das minhas entranhas, procura a minha morte; quanto mais ainda este benjamita? Deixai-o, que amaldiçoe; porque o Senhor lho disse.

¹² Porventura o Senhor olhará para a minha miséria; e o Senhor me pagará com bem a sua maldição deste dia.

073-¹³ Prosseguiram, pois, o seu caminho, Davi e os seus homens; e também Simei ia ao longo do monte, defronte dele, caminhando e amaldiçoando, e atirava pedras contra ele, e levantava poeira.

¹⁴ E o rei e todo o povo que ia com ele chegaram cansados, e refrescaram-se ali.

074-¹⁵ Absalão, pois, e todo o povo, os homens de Israel, vieram a Jerusalém; e Aitofel com ele.

¹⁶ E sucedeu que, chegando Husai, o arquita, amigo de Davi, a Absalão, disse Husai a Absalão: Viva o rei, viva o rei!

¹⁷ Porém Absalão disse a Husai: É esta a tua beneficência para com o teu amigo? Por que não foste com o teu amigo?

075-¹⁸ E disse Husai a Absalão: Não, porém daquele que eleger o Senhor, e todo este povo, e todos os homens de Israel, dele serei e com ele ficarei.

¹⁹ E, demais disto, a quem serviria eu? Porventura não seria diante de seu filho? Como servi diante de teu pai, assim serei diante de ti.

076-²⁰ Então disse Absalão a Aitofel: Dai conselho entre vós sobre o que devemos fazer.²¹ E disse Aitofel a Absalão: Possue as concubinas de teu pai, que deixou para guardarem a casa; e assim todo o Israel ouvirá que te fizeste aborrecível para com teu pai; e se fortalecerão as mãos de todos os que estão contigo.

077-²² Estenderam, pois, para Absalão uma tenda no terraço; e Absalão possuiu as concubinas de seu pai, perante os olhos de todo o Israel.

²³ E era o conselho de Aitofel, que aconselhava naqueles dias, como se a palavra de Deus se consultara; tal era todo o conselho de Aitofel, assim para com Davi como para com Absalão.  2 Samuel 16:1-23.

078-¹ Disse mais Aitofel a Absalão: Deixa-me escolher doze mil homens, e me levantarei, e perseguirei a Davi esta noite.

² E irei sobre ele, pois está cansado e frouxo de mãos; e o espantarei, e fugirá todo o povo que está com ele; e então ferirei somente o rei.

079-³ E farei tornar a ti todo o povo; pois o homem a quem tu buscas é como se tornassem todos; assim todo o povo estará em paz.

⁴ E esta palavra pareceu boa aos olhos de Absalão, e aos olhos de todos os anciãos de Israel.

080- ⁵ Disse, porém, Absalão: Chamai agora também a Husai o arquita; e ouçamos também o que ele dirá.

⁶ E, chegando Husai a Absalão, lhe falou Absalão, dizendo: Desta maneira falou Aitofel; faremos conforme à sua palavra? Se não, fala tu.

⁷ Então disse Husai a Absalão: O conselho que Aitofel deu desta vez não é bom.

081- ⁸ Disse mais Husai: Bem conheces tu a teu pai, e a seus homens, que são valorosos, e que estão com o espírito amargurado, como a ursa no campo, roubada dos cachorros; e também teu pai é homem de guerra, e não passará a noite com o povo.

082- ⁹ Eis que agora estará escondido nalguma cova, ou em qualquer outro lugar; e será que, caindo no princípio alguns dentre eles, cada um que o ouvir então dirá: Houve derrota no povo que segue a Absalão.

¹⁰ Então até o homem valente, cujo coração é como coração de leão, sem dúvida desmaiará; porque todo o Israel sabe que teu pai é valoroso, e homens valentes os que estão com ele.

083- ¹¹ Eu, porém, aconselho que com toda a pressa se ajunte a ti todo o Israel desde Dã até Berseba, em multidão como a areia do mar; e tu em pessoa vás com eles à peleja.

084- ¹² Então iremos a ele, em qualquer lugar que se achar, facilmente cairemos sobre ele, como o orvalho cai sobre a terra; e não ficará dele e de todos os homens que estão com ele nem ainda um só.

¹³ E, se ele se retirar para alguma cidade, todo o Israel levará cordas àquela cidade; e arrastá-la-emos até ao ribeiro, até que não se ache ali nem uma só pedrinha.

085- ¹⁴ Então disse Absalão e todos os homens de Israel: Melhor é o conselho de Husai, o arquita, do que o conselho de Aitofel (porém assim o Senhor o ordenara, para aniquilar o bom conselho de Aitofel, para que o Senhor trouxesse o mal sobre Absalão).

¹⁵ E disse Husai a Zadoque e a Abiatar, sacerdotes: assim e assim aconselhou Aitofel a Absalão e aos anciãos de Israel; porém assim e assim aconselhei eu.

086- ¹⁶ Agora, pois, enviai apressadamente, e avisai a Davi, dizendo: Não passes esta noite nas campinas do deserto; logo também passa ao outro lado, para que o rei e todo o povo que com ele está não seja devorado.

087- ¹⁷ Estavam, pois, Jônatas e Aimaás junto à fonte de Rogel; e foi uma criada, e lho disse, e eles foram e o disseram ao rei Davi, porque não podiam ser vistos entrar na cidade.

088- ¹⁸ Mas viu-os todavia um moço, e avisou a Absalão; e quase foram pegos por uma patrulha de Absalão, porém ambos logo partiram apressadamente, e entraram em casa de um homem, em Baurim, o qual tinha um poço no seu pátio, e ali dentro desceram.

089- ¹⁹ E tomou a mulher a tampa, e a estendeu sobre a boca do poço, e espalhou grão descascado sobre ela; assim nada se soube.

²⁰ Chegando, pois, os servos de Absalão à mulher, àquela casa, disseram: Onde estão Aimaás e Jônatas? E a mulher lhes disse: Já passaram o vau das águas. E havendo-os buscado, e não os achando, voltaram para Jerusalém.

090- ²¹ E sucedeu que, depois que se retiraram, Aimaás e Jônatas saíram do poço, e foram, e anunciaram a Davi; e disseram a Davi: Levantai-vos, e passai depressa as águas, porque assim aconselhou contra vós Aitofel.

²² Então Davi e todo o povo que com ele estava se levantou, e passaram o Jordão; e já pela luz da manhã nem ainda faltava um só que não tivesse passado o Jordão.

091- ²³ Vendo, pois, Aitofel que se não tinha seguido o seu conselho, albardou o jumento, e levantou-se, e foi para sua casa e para a sua cidade, e deu ordem à sua casa, e se enforcou e morreu, e foi sepultado na sepultura de seu pai.

²⁴ E Davi foi a Maanaim; e Absalão passou o Jordão, ele e todo o homem de Israel com ele.

092- ²⁵ E Absalão constituiu a Amasa em lugar de Joabe sobre o arraial; e era Amasa filho de um homem cujo nome era Itra, o israelita, o qual possuíra a Abigail, filha de Naás, irmã de Zeruia, mãe de Joabe.

²⁶ Israel, pois, e Absalão acamparam na terra de Gileade.

093- ²⁷ E sucedeu que, chegando Davi a Maanaim, Sobi, filho de Naás, de Rabá, dos filhos de Amom, e Maquir, filho de Amiel, de Lo-Debar, e Barzilai, o gileadita, de Rogelim,

094- ²⁸ Tomaram camas e bacias, e vasilhas de barro, e trigo, e cevada, e farinha, e grão torrado, e favas, e lentilhas, também torradas,

²⁹ E mel, e manteiga, e ovelhas, e queijos de vacas, e os trouxeram a Davi e ao povo que com ele estava, para comerem, porque disseram: Este povo no deserto está faminto, cansado e sedento. 2 Samuel 17:1-29

¹ E Davi contou o povo que tinha consigo, e pôs sobre eles capitães de mil e capitães de cem.

095- ² E Davi enviou o povo, um terço sob o mando de Joabe, e outro terço sob o mando de Abisai, filho de Zeruia, irmão de Joabe, e outro terço sob o mando de Itai, o giteu; e disse o rei ao povo: Eu também sairei convosco.

096- ³ Porém o povo disse: Não sairás, porque, se formos obrigados a fugir, não se importarão conosco; e, ainda que metade de nós morra, não farão caso de nós, porque ainda, tais como nós somos, ajuntarás dez mil; melhor será, pois, que da cidade nos sirvas de socorro.

097- ⁴ Então disse-lhe Davi: O que bem parecer aos vossos olhos, farei. E o rei se pôs do lado da porta, e todo o povo saiu em centenas e em milhares.

⁵ E o rei deu ordem a Joabe, e a Abisai, e a Itai, dizendo: Brandamente tratai, por amor de mim, ao jovem Absalão. E todo o povo ouviu quando o rei deu ordem a todos os capitães acerca de Absalão.

098- ⁶ Saiu, pois, o povo ao campo, a encontrar-se com Israel, e deu-se a batalha no bosque de Efraim. O QUE QUER Dizer, bosque de Efraim? Josué 17:15 Orientou-lhes Josué: “Se tu és um povo numeroso, e a região montanhosa de Efraim têm pouco espaço para tuas famílias, sobe à floresta, toma uma parte das terras dos perizeus e dos refains, desmata e limpa o terreno segundo as tuas necessidades!”e assim fez os filhos de Efraim e tomaram aquelas terras da-lem do Jordão portanto Tapua, junto ao termo de Manassés, pertencia aos filhos de Efraim.

099- Maanaim (em hebraico:  "dois campos") (ou encontro)é um lugar próximo a Jaboque, mencionado diversas vezes na bíblia. Sua localização é a aproximadamente dez milhas a leste do rio Jordão. Onde mais tarde veio a ser a divisa ou encontro das Heranças,em  Jabes-Gileade.terra dalém do Jordão que fora tomada por Moisés e dividida entre Gade e Rúben e a ameia tribo de Manasses.

100- o rio Jaboque percorre um longo território fazendo a divisa entre Gileade e os filhos de Amom, depois ele entra na terra de Gileade e desse fazendo divisa para as heranças de Gade e Ruben, com a herança da meia tribo de Manasses que se estende até uma floresta que fora tomada dos Refains pelo os filhos de Efraim e é conhecida como o Bosque de Efraim:

101- pela a frente então tem transjordânia,que é a BR conhecida com o caminho das nações: o texto diz: E couberam a Manassés dez quinhões, afora a terra de Gileade e Basã, que está além do Jordão;
Porque as filhas de Manassés receberam herança entre os filhos dele; e 102- os outros filhos de Manassés ficaram com a terra de Gileade.
E o termo de Manassés foi desde Aser até Micmetá, que está defronte de Siquém; e estende-se este termo à direita até os moradores de En-Tapua.Tinha Manassés a terra de Tapua; porém Tapua, junto ao termo de Manassés, pertencia aos filhos de Efraim.
Então descia este termo ao ribeiro de Caná. A Efraim couberam as cidades ao sul do ribeiro, entre as cidades de Manassés; e o termo de Manassés estava ao norte do ribeiro, indo terminar no mar. Josué 17:5-9.

103- passa em Maanaim, ao Lado do vale do rio Jaboque e a divisa dos filhos de Amom, e vai a Galiléia,o Bosque na época tinha cerca de dez quilômetros de comprimento até o rio Jordão, Deut capítulos 02 e o 03.

104- O local é mencionado pela primeira vez na bíblia como o lugar onde Jacó, Saindo de Padã-Arã para o sul de Canaã, teve um sonho de uma escada que saia da terra até ao céu e anjos de Deus subiam e desciam por ela. (Gênesis 32:2).

105- A concepção de Jacó de que aquele lugar fosse "a casa de Deus", o levou a chamá-lo de Betel e  mais de vinte anos depois quando estava de volta foi ali que Labão o alcançou e houve o encontro entre os dois grupos, de Jacó e de Labão ali eles armaram as duas tendas:

106-  Depois de uma discussão opinaram pelo o melhor, fizeram um concerto de paz e pela a manhã cedo Jacó descobre que o encontro com Labão estava sendo monitorado pelo um exército de Anjos de Deus e Jacó deu nome aquele Lugar de Maanaim -(encontro) Dois Campos, ou Duas tropas, é bom lembrar que naquela ocasião Jacó passou ali uma grande Angústia quando soube que o seu irmão Esaú estava vindo ao seu encontro com 400 Homens;

107-  Jacó movido pelo medo com a aproximação de seu irmão (o qual tinha razões para temer) e como resultado, sua comitiva foi dividida em duas tropas, daí a cidade construída no local teve o claro motivo para ser chamada de Maanaim que quer dizer duas tropas.

108-  Isto é considerado como um caso claro de etimologia popular para o nome do local, pela maioria dos acadêmicos, e, embora a forma do nome parecer ser dupla (duas, dois ..ali cada caso foram decididos sempre a favor do Lado mais Justo;

109-  Labão foi advertido a não falar contra Jacó nem bem, nem mal,Jacó Lutou com um anjo e prevaleceu foi abençoado, Jacó teve a inteligência de aplacar a possível antiga revolta do seu Irmão; mandando lhe um presente e funcionou, ele foi aceito pelo o seu Irmão, ele Venceu:

110-  950 anos depois de Jacó, ali estava Davi em Maanaim esperando que a Justiça de Deus fosse Feita,o atalaia ver o exército de Israel vindo na planice avisa ao rei e a Joabe e eles se preparam para o encontro.

⁶ Saiu, pois, o povo ao campo, a encontrar-se com Israel, e deu-se a batalha no bosque de Efraim.

111- ⁷ E ali foi ferido o povo de Israel, diante dos servos de Davi; e naquele mesmo dia houve ali uma grande derrota de vinte mil Homens.

⁸ Porque ali se derramou a batalha sobre a face de toda aquela terra; e foram mais os do povo que o bosque consumiu do que os que a espada consumiu naquele dia.

112- ⁹ E Absalão se encontrou com os servos de Davi; e Absalão ia montado num mulo; e, entrando o mulo debaixo dos espessos ramos de um grande carvalho, pegou-se-lhe a cabeça no carvalho, e ficou pendurado entre o céu e a terra; e o mulo, que estava debaixo dele, passou adiante.

 ¹⁰ O que vendo um homem, fez saber a Joabe, e disse: Eis que vi a Absalão pendurado num carvalho.

113- ¹¹ Então disse Joabe ao homem que lho fizera saber: Pois que o viste, por que o não feriste logo ali em terra? E forçoso seria o eu dar-te dez moedas de prata e um cinto.

114- ¹² Disse, porém, aquele homem a Joabe: Ainda que eu pudesse pesar nas minhas mãos mil moedas de prata, não estenderia a minha mão contra o filho do rei, pois bem ouvimos que o rei te deu ordem a ti, e a Abisai, e a Itai, dizendo: Guardai-vos, cada um de vós, de tocar no jovem Absalão.

115- ¹³ Ainda que cometesse mentira a risco da minha vida, nem por isso coisa nenhuma se esconderia ao rei; e tu mesmo te oporias.

¹⁴ Então disse Joabe: Não me demorarei assim contigo aqui. E tomou três dardos, e traspassou com eles o coração de Absalão, estando ele ainda vivo no meio do carvalho.

116- ¹⁵ E o cercavam dez moços, que levaram as armas de Joabe. E feriram a Absalão, e o mataram.

¹⁶ Então tocou Joabe a buzina, e voltou o povo de perseguir a Israel, porque Joabe deteve o povo.

117- ¹⁷ E tomaram a Absalão, e o lançaram no bosque, numa grande cova, e levantaram sobre ele um mui grande montão de pedras; e todo o Israel fugiu, cada um para a sua tenda.

118- ¹⁸ Ora, Absalão, quando ainda vivia, tinha tomado e levantado para si uma coluna, que está no vale do rei, porque dizia: Filho nenhum tenho para conservar a memória do meu nome. E chamou aquela coluna pelo seu próprio nome; por isso até ao dia de hoje se chama o Pilar de Absalão.

119- ¹⁹ Então disse Aimaás, filho de Zadoque: Deixa-me correr, e denunciarei ao rei que já o Senhor o vingou da mão de seus inimigos.

120- ²⁰ Mas Joabe lhe disse: Tu não serás hoje o portador de novas, porém outro dia as levarás; mas hoje não darás a nova, porque é morto o filho do rei.

²¹ E disse Joabe a o Etíope Cusi: Vai tu, e dize ao rei o que viste. E Cusi se inclinou a Joabe, e correu.

121- ²² E prosseguiu Aimaás, filho de Zadoque, e disse a Joabe: Seja o que for deixa-me também correr após Cusi. E disse Joabe: Para que agora correrias tu, meu filho, pois não tens mensagem conveniente?

122- ²³ Seja o que for, disse Aimaás, correrei. E Joabe lhe disse: Corre. E Aimaás correu pelo caminho da planície, e passou a Cusi.

²⁴ E Davi estava assentado entre as duas portas; e a sentinela subiu ao terraço da porta junto ao muro; e levantou os olhos, e olhou, e eis que um homem corria só.

123- ²⁵ Gritou, pois, a sentinela, e o disse ao rei: Se vem só, há novas em sua boca. E vinha andando e chegando.

124- ²⁶ Então viu a sentinela outro homem que corria, e a sentinela gritou ao porteiro, e disse: Eis que lá vem outro homem correndo só. Então disse o rei: Também traz este novas.

125- ²⁷ Disse mais a sentinela: Vejo o correr do primeiro, que parece ser o correr de Aimaás, filho de Zadoque. Então disse o rei: Este é homem de bem, e virá com boas novas.

126- ²⁸ Gritou, pois, Aimaás, e disse ao rei: Paz. E inclinou-se ao rei com o rosto em terra, e disse: Bendito seja o Senhor, que entregou os homens que levantaram a mão contra o rei meu senhor.

²⁹ Então disse o rei: Vai bem com o jovem, com Absalão? E disse Aimaás: Vi um grande alvoroço, quando Joabe mandou o servo do rei, e a mim teu servo; porém não sei o que era.

127- ³⁰ E disse o rei: Vira-te, e põe-te aqui. E virou-se, e parou.

³¹ E eis que vinha Cusi; e disse Cusi: Anunciar-se-á ao rei meu senhor que hoje o Senhor te vingou da mão de todos os que se levantaram contra ti.

128- ³² Então disse o rei a Cusi: Vai bem com o jovem, com Absalão? E disse Cusi: Sejam como aquele jovem os inimigos do rei meu senhor, e todos os que se levantam contra ti para mal.

129- ³³ Então o rei se perturbou, e subiu à sala que estava por cima da porta, e chorou; e andando, dizia assim: Meu filho Absalão, meu filho, meu filho, Absalão! Quem me dera que eu morrera por ti, Absalão, meu filho, meu filho! 2 Samuel 18:1-33.

130- ¹ E disseram a Joabe: Eis que o rei anda chorando, e lastima-se por Absalão.

² Então a vitória se tornou naquele mesmo dia em tristeza por todo o povo; porque naquele mesmo dia o povo ouvira dizer: Mui triste está o rei por causa de seu filho.

131- ³ E naquele mesmo dia o povo entrou às furtadelas na cidade, como o faz quando, envergonhado, foge da peleja.

⁴ Estava, pois, o rei com o rosto coberto; e o rei gritava a alta voz: Meu filho Absalão, Absalão meu filho, meu filho!

132- ⁵ Então entrou Joabe na casa do rei, e disse: Hoje envergonhaste o rosto de todos os teus servos, que livraram hoje a tua vida, e a vida de teus filhos, e de tuas filhas, e a vida de tuas mulheres, e a vida de tuas concubinas;

133- ⁶ Amando tu aos teus inimigos, e odiando aos teus amigos. Porque hoje dás a entender que nada valem para contigo príncipes e servos; porque entendo hoje que se Absalão vivesse, e todos nós hoje fôssemos mortos, estarias bem contente.

134- ⁷ Levanta-te, pois, agora; sai, e fala conforme ao coração de teus servos; porque pelo Senhor te juro que, se não saíres, nem um só homem ficará contigo esta noite; e maior mal te será isto do que todo o mal que tem vindo sobre ti desde a tua mocidade até agora.

135- ⁸ Então o rei se levantou, e se assentou à porta; e fizeram saber a todo o povo dizendo: Eis que o rei está assentado à porta. Então todo o povo veio apresentar-se diante do rei; porém Israel havia fugido cada um para a sua tenda.

136- ⁹ E todo o povo, em todas as tribos de Israel, andava porfiando entre si, dizendo: O rei nos tirou das mãos de nossos inimigos, e ele nos livrou das mãos dos filisteus; e agora fugiu da terra por causa de Absalão.

¹⁰ E Absalão, a quem ungimos sobre nós, já morreu na peleja; agora, pois, por que vos calais, e não fazeis voltar o rei?

137- ¹¹ Então o rei Davi mandou dizer a Zadoque e a Abiatar, sacerdotes: Falai aos anciãos de Judá, dizendo: Por que seríeis vós os últimos em tornar a trazer o rei para a sua casa? Porque as palavras de todo o Israel chegaram ao rei, até à sua casa.

138- ¹² Vós sois meus irmãos, meus ossos e minha carne sois vós; por que, pois, seríeis os últimos em tornar a trazer o rei?

¹³ E a Amasa direis: Porventura não és tu meu osso e minha carne? Assim me faça Deus, e outro tanto, se não fores capitão do arraial diante de mim para sempre, em lugar de Joabe.

139- ¹⁴ Assim moveu ele o coração de todos os homens de Judá, como o de um só homem; e enviaram ao rei, dizendo: Volta tu com todos os teus servos.

¹⁵ Então o rei voltou, e chegou até ao Jordão; e Judá veio a Gilgal, para ir encontrar-se com o rei, ao outro lado do Jordão.

140- ¹⁶ E apressou-se Simei, filho de Gera, benjamita, que era de Baurim; e desceu com os homens de Judá a encontrar-se com o rei Davi.

¹⁷ E com ele mil homens de Benjamim, como também Ziba, servo da casa de Saul, e seus quinze filhos, e seus vinte servos com ele; e prontamente passaram o Jordão adiante do rei.

141- ¹⁸ E, atravessando a barca, para fazer passar a casa do rei e para fazer o que bem parecesse aos seus olhos, então Simei, filho de Gera, se prostrou diante do rei, quando ele passava o Jordão.

142- ¹⁹ E disse ao rei: Não me impute meu senhor a minha culpa, e não te lembres do que tão perversamente fez teu servo, no dia em que o rei meu senhor saiu de Jerusalém; não conserve o rei isso no coração.

143- ²⁰ Porque teu servo deveras confessa que pecou; porém eis que eu sou o primeiro que de toda a casa de José desci a encontrar-me com o rei meu senhor.

²¹ Então respondeu Abisai, filho de Zeruia, e disse: Não morreria, pois, Simei por isto, havendo amaldiçoado ao ungido do Senhor?

144- ²² Porém Davi disse: Que tenho eu convosco, filhos de Zeruia, para que hoje me sejais adversários? Morreria alguém hoje em Israel? Pois porventura não sei que hoje fui feito rei sobre Israel?

145- ²³ E disse o rei a Simei: Não morrerás. E o rei lho jurou.

²⁴ Também Mefibosete, filho de Saul, desceu a encontrar-se com o rei, e não tinha lavado os pés, nem tinha feito a barba, nem tinha lavado as suas vestes desde o dia em que o rei tinha saído até ao dia em que voltou em paz.

146- ²⁵ E sucedeu que, vindo ele a Jerusalém a encontrar-se com o rei, disse-lhe o rei: Por que não foste comigo, Mefibosete?

147- ²⁶ E disse ele: Ó rei meu senhor, o meu servo me enganou; porque o teu servo dizia: Albardarei um jumento, e nele montarei, e irei com o rei; pois o teu servo é coxo.

148- ²⁷ Demais disto, falsamente acusou a teu servo diante do rei meu senhor; porém o rei meu senhor é como um anjo de Deus; faze, pois, o que parecer bem aos teus olhos.

149- ²⁸ Porque toda a casa de meu pai não era senão de homens dignos de morte diante do rei meu senhor; e contudo puseste a teu servo entre os que comem à tua mesa; e que mais direito tenho eu de clamar ao rei?

²⁹ E disse-lhe o rei: Por que ainda mais falas de teus negócios? Já disse eu: Tu e Ziba reparti as terras.

150- ³⁰ E disse Mefibosete ao rei: Tome ele também tudo; pois já veio o rei meu senhor em paz à sua casa.

³¹Também Barzilai, o gileadita, desceu de Rogelim, e passou com o rei o Jordão, para o acompanhar ao outro lado do Jordão.

151- ³² E era Barzilai muito velho, da idade de oitenta anos; e ele tinha sustentado o rei, quando tinha a sua morada em Maanaim, porque era grande homem.

³³ E disse o rei a Barzilai: Passa tu comigo, e sustentar-te-ei comigo em Jerusalém.

152- ³⁴ Porém Barzilai disse ao rei: Quantos serão os dias dos anos da minha vida, para que suba com o rei a Jerusalém?

³⁵ Da idade de oitenta anos sou eu hoje; poderia eu discernir entre o bom e o mau? Poderia o teu servo ter gosto no que comer e beber? Poderia eu mais ouvir a voz dos cantores e cantoras? E por que será o teu servo ainda pesado ao rei meu senhor?

153- ³⁶ Com o rei passará teu servo ainda um pouco mais além do Jordão; e por que me recompensará o rei com tal recompensa?

³⁷ Deixa voltar o teu servo, e morrerei na minha cidade, junto à sepultura de meu pai e de minha mãe; mas eis aí está o teu servo Quimã; passe ele com o rei meu senhor, e faze-lhe o que bem parecer aos teus olhos.

154- ³⁸ Então disse o rei: Quimã passará comigo, e eu lhe farei como bem parecer aos teus olhos, e tudo quanto me pedires te farei.

³⁹ Havendo, pois, todo o povo passado o Jordão, e passando também o rei, beijou o rei a Barzilai, e o abençoou; e ele voltou para o seu lugar.

⁴⁰ E dali passou o rei a Gilgal, e Quimã passou com ele;

155-  e todo o povo de Judá conduziu o rei, como também a metade do povo de Israel.

⁴¹ E eis que todos os homens de Israel vieram ao rei, e disseram ao rei: Por que te furtaram nossos irmãos, os homens de Judá, e conduziram o rei e a sua casa dalém do Jordão, e todos os homens de Davi com eles?

156- ⁴² Então responderam todos os homens de Judá aos homens de Israel: Porquanto o rei é nosso parente; e por que vos irais por isso? Porventura comemos às custas do rei, ou nos deu algum presente?

157- ⁴³ E responderam os homens de Israel aos homens de Judá, e disseram: Dez partes temos no rei, e até em Davi mais temos nós do que vós; por que, pois, não fizestes conta de nós, para que a nossa palavra não fosse a primeira, para tornar a trazer o nosso rei? Porém a palavra dos homens de Judá foi mais forte do que a palavra dos homens de Israel. 2 Samuel 19:1-43

158- Absalão! Porque foi derrotado? Pela a Justiça Divina.

Absalão enganou todo o mundo, o seu pai, os Irmãos e todo o povo quando se Declarou rei

Absalão sempre buscou a morte de todos os seus Inimigos sem respeitar os Laços e a unção.

159- Absalão sempre foi falso, agia calculadamente, sem se importar com os prejuízos  do  oposto

160- Ele agiu assim contra os seus Irmãos,/ contra Joabe /e contra o seu pai/ e contra todo o povo. Já pensou se este poderia ser a Lâmpada que brilharia na casa de Davi? De modo algum.

161- Davi  foi Segundo, igual, semelhante o Coração de Deus Porque não queria o mal para o seu Inimigo Porque foi  traído por aquele que ele Gerou, por aquele que com ele metia a mão no prato! Davi  foi Segundo o Coração de Deus, por saber dar a volta por cima, ele sempre se curvou a soberania e sabedoria de Deus, até mesmo sendo  maldito  pela a Língua dos seus Inimigos, mas reconhecia que aquilo era frutos dos seus pecados e perdoou os seus Inimigos Absalão, Simei; um exemplo do Cristo.

162- por isto, saiu fugindo e voltou tendo apoio, saio chorando e voltou sorrindo, saiu repudiado e voltou sendo querido por todos, até pelo os Inimigos, Davi sempre Acreditou no resgate da sua vida pelas as muitas  misericórdias de Deus,  se o preço pago pelo o pecado é a morte, Davi não pagou o seu preço foi incluindo entre os salvos pela a graça mas o preço, só foi pago a mil anos depois de Davi,  por um dos seus descendentes muito mais Forte do que Davi, enquanto Davi, saiu de Jerusalém fugido e chorando com medo de morrer;

163- mas este ultimo entrou em Jerusalém e também chorou mas pelo os pecados de Jerusalém, este morreu pelo os pecados de Jerusalém, pelo os pecados de Davi, pelo os meus pecados, pelo os nossos pecados,  ele deu a vida por todos, não uma vida de setenta anos, mas uma vida  eterna, você sabe o preço de uma vida de setenta anos, Mas,  e de uma vida eterna?

164- Não há como calcular, esta foi a vida que ele nos deu, por isto  é que nos o  honramos porque ele nos formou,  não do ouro ou de diamante,  mas do pó e nos deu a sua semelhança, ele nos deu o seu fôlego de vida, ele nos deu a sua própria vida e é por isto que nó existimos é por isto que somos pessoas  maravilhosas, mas tudo devemos a ele e sem ele não somo  nada,

165- Veja uma sena que não é comum, o Grande Deus Criador, já se curvou duas vezes para nos colocar  em pé; uma foi quando ele nos formou do pó da terra, a outra foi quando caímos, ele desceu até nós para nos resgatarmos do Lamaçal do pecado, então não tem como vivermos sem Deus, 

166- Se o Senhor não tivera ido em meu auxílio, a minha alma teria ficado no silêncio. Salmos 94:17.

167- ¹  Se não fora o Senhor, que esteve ao nosso lado, ora diga Israel;

² Se não fora o Senhor, que esteve ao nosso lado, quando os homens se levantaram contra nós,

³ Eles então nos teriam engolido vivos, quando a sua ira se acendeu contra nós.

168- ⁴ Então as águas teriam transbordado sobre nós, e a corrente teria passado sobre a nossa alma;

⁵ Então as águas altivas teriam passado sobre a nossa alma;

⁶ Bendito seja o Senhor, que não nos deu por presa aos seus dentes.

169- ⁷ A nossa alma escapou, como um pássaro do laço dos passarinheiros; o laço quebrou-se, e nós escapamos.

⁸ O nosso socorro está no nome do Senhor, que fez o céu e a terra. Salmos 124:1-8.

170- Sem ele nem existiríamos:  a ele devemos tudo, a semelhança, o ser, a existência, o respirar.

171- Você que ainda não fez uma aliança de andar com Deus faça isto hoje,não dá de ficar Longe,ou sem uma aliança com este Deus Maravilhoso. Você pode pensar eu não estou preparado, você não está preparado para a salvação, mas para começar andar com Deus está;

172- é ele quem vai te ajudar  você a crescer, pois é ele quem dá o crescimento dos ramos que estão ligados; e Ligamos a ele por meio da  sua doutrina e do Batismo, da águas e do? Um você pode escolher quando o aceitará, o outro não.o ultimo Encontro em Maanaim ou Naim como é hoje conhecida; a vitória do príncipe da vida sobre o poder da morte.

173- E aconteceu que, no dia seguinte, ele foi à cidade chamada Naim, e com ele iam muitos dos seus discípulos, e uma grande multidão;
E, quando chegou perto da porta da cidade, eis que levavam um defunto, filho único de sua mãe, que era viúva; e com ela ia uma grande multidão da cidade.
174- E, vendo-a, o Senhor moveu-se de íntima compaixão por ela, e disse-lhe: Não chores.
E, chegando-se, tocou o esquife (e os que o levavam pararam), e disse: Jovem, a ti te digo: Levanta-te. E o que fora defunto assentou-se, e começou a falar. E entregou-o à sua mãe. E de todos se apoderou o temor, e glorificavam a Deus, dizendo: Um grande profeta se levantou entre nós, e Deus visitou o seu povo. Lucas 7:11-16.

175- Jesus sabia o nome daquele Jovem, Mas ele não o mencionou, porque aquele Jovem pode significar hoje, um de nós que estamos inconsciente, não sabendo que espiritualmente falando estão mortos, sendo levados pelo os homens, por Doutrinas, por Religiões, por Igrejas e não estão se dando conta de que os seus sonhos estão indo para muito breve serem sepultados:

176- a sorte daquele Jovem foi o encontro com Jesus, a sua vida pode voltar, renascer e recomeçar. É um privilégio uma nova chance, não apenas o chamado ao retorno a um  emprego, mas, a vida.dizem que vida só temos uma, ele teve duas ou 03

177- Hoje Jesus continua Buscando um encontro não apenas com os mortos, mas com todo aquele que se sente sobrecarregado e oprimido, que busca alívio para as suas dores, que buscam respostas para as suas dúvidas e perdão para os seus pecados.

178-  É o momento de aceitar o seu convite pois sem ele nada somos, mas com ele, os simples venceram os enganos, os oprimidos foram vencedores, com ele até os mortos ressuscitaram os seus sonhos:

179- com ele a vida nunca terá fim. hoje o convite dele é a você: Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei.
Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas almas.
Porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve.Mateus 11:28-30.

180- não queira tu neste momento aceitar o convite de Jesus? A escolha depende de você: Vamos ouvir um hino meu respirar, Com a Dani e o Leo,o hino  é bem curto, mas é tempo suficiente para você vir até a frente em uma demonstração que quer a vitória em Cristo Jesus.

Você me levanta, de modo que eu posso ficar em pé sobre as montanhas
Você me levanta para andar em mares tempestuosos
Eu sou forte quando estou em seus ombros
Você me levanta, mais do que eu posso ser

A configuração geográfica é a seguinte: há duas cadeias de montanhas que percorrem a Palestina de norte a sul e são: a continuação do Líbano, Cisjordânia, e a continuação do Antilíbano, a Transjordânia. Entre estas duas cadeias está o vale do Jordão, numa depressão de 390 metros abaixo do nível do mar que vai do lago de Hule, ao norte, até o mar Morto, ao sul.

Assim, podemos descrever a Palestina, quanto ao relevo em quatro faixas verticais, norte-sul: a Transjordânia, o vale jordânico, a Cisjordânia e a costa mediterrânea.

1.5.1. A Transjordânia

As montanhas da Transjordânia são altas e apresentam profundas gargantas, por onde correm os afluentes ocidentais do Jordão. Do sul para o norte, os afluentes são: Zered, Arnon, Jabbok e Yarmuk.

Na Transjordânia estavam antigamente os seguintes países ou regiões: Edom, Moab, Ammon, Gileade e Bashan.

Edom é o país ocupado por um povo semita do deserto siro-arábico aí por volta de 1300 a.C. O país está ao sul do mar Morto, em um planalto de 1600 metros de altitude, 110 km de comprimento e 25 km de largura. Seu limite ao norte é o rio Zered, ao sul o golfo de Aqaba. Sua capital, Sela. Outras cidades: Teman, uma fortaleza perto de Sela; Bosrah e Tofel, ao norte. A Bíblia costuma unir Teman e Bosrah para designar todo o país de Edom.

Moab está situado entre os vales do Zered e do Arnon, porém levava freqüentemente sua fronteira ao norte do Arnon. Seu território principal está situado em um planalto de 1200 metros de altitude.

As cidades do ano 3000 a.C. foram destruídas e abandonadas. Aí por volta de 1300 a.C. o país foi novamente ocupado por semitas nômades e pastores.

Sua capital era Kir-hareseth (Kir, Kir-heres), a moderna Kerak. Outras cidades: Aroer, Dibon, Medeba e Heshbon. Cerca de oito km a oeste de Medeba está o monte Nebo (para a tradição sacerdotal) ou Pisgah (para a tradição eloísta) de onde Moisés teria contemplado a terra de Canaã e morrido.

No tempo do NT, a sudoeste do monte Nebo estava a fortaleza de Maqueronte, onde Herodes Antipas mandou matar João Batista. Moab e Israel nunca foram amigos. A tribo de Rubens tentou se estabelecer na parte norte de seu território, mas foi expulsa. Sob Davi e Salomão, Moab foi submetida, mas se libertou logo após a divisão de 931 a.C., sempre segundo os textos bíblicos.

Antes de Israel adotar a monarquia como forma de governo, Moab já o fizera. Seu deus principal era Kemosh. Sua língua se assemelha bastante ao hebraico.

Ammon era uma tribo aramaica que se estabeleceu na região superior do Jabbok. Sua capital era Rabbath-Ammon, a atual Amman, capital da Jordânia. Parece que se estabeleceram aí em 1300 a.C., mais ou menos. Os limites de seu território não são bem definidos, e Ammon foi o mais fraco dos reinos transjordânicos. Esteve frequentemente submetido a Israel, de quem sempre foi inimigo. Cultuavam os amonitas o deu Moloc (ou Melek), e sacrificavam-lhe crianças. Sua língua se assemelha ao aramaico.

Gelead (ou Gileade) está também na região do Jaboque. Esta região foi conquistada pelos israelitas e habitada pelas tribos de Gade e Manassés. Seu território tem uns 60 km de norte a sul por 40 km leste-oeste e é bastante fértil. Chove bem e era coberta antigamente por densos bosques. Famoso era seu bálsamo e abundantes suas vinhas. Suas cidades principais: Penuel, Mahanaim, Succoth, Jabesh-Gileade, Ramoth-Gileade. No tempo do NT: Gerasa, Gadara, Pella.

Bashan (ou Hauran) é uma região ao norte do Gileade, formada por férteis planícies, boas para o cultivo do trigo e ótimas para pastagens. Seus bosques eram comparáveis aos do Líbano. A região sempre foi objeto de luta entre Israel e Síria, que se revezavam na sua posse. Não possuía cidades de destaque.

1.5.2. O Vale do Jordão

À sombra do monte Hermon, sempre coberto de neve, com seus 2750 metros de altitude, nasce o rio Jordão, na confluência de quatro torrentes que descem das montanhas do Líbano. Perto de suas nascentes estão as cidades de Dan e, na época do NT, Cesareia de Filipe (Baniyas).

Jordão significa aquele que desce ou também lugar onde se desce (bebedouro). Nome bem adaptado ao maior rio da Palestina, pois realmente ele nasce acima do nível do Mediterrâneo, atravessa o lago de Hule, ainda a 80 metros acima do nível do mar, forma a 16 km ao sul o lago de Genezaré, que já está a 210 metros abaixo do nível marítimo e tem sua foz no mar Morto, 110 km abaixo, situado nada menos que a 390 metros abaixo do nível do Mediterrâneo.

O lago de Hule era pequeno e pouco profundo. Tinha cerca de 4 km e foi drena­do pelo atual Israel, pois provocava malária. Para ir da Palestina para a Síria era necessário atravessar o Jordão ao sul de Hule. Por isso foi construída aí uma fortaleza, Hazor, que se tornou a principal cidade do norte da Palestina.

Entre o lago de Hule e o lago de Genezaré, o Jordão corre violentamente no fundo de uma garganta de 350 metros de profundidade. Perto da desembocadura do Jordão no lago de Genezaré estão as ruínas de Corazim, mencionada em Mt 11,21.

O lago de Genezaré (do hebraico Kinneret = harpa) é chamado também de lago de Tiberíades ou mar da Galileia. É um belo lago, de 21 km de comprimento por 12 de largura, rico em peixes. O NT fala continuamente destes paragens, por onde andou Jesus. Cidades como Cafarnaum, Betsaida, Magdala, Tiberíades etc estavam na suas margens.

A 9 km ao norte do mar Morto está Jericó, uma das mais antigas cidades do mundo. E também Guilgal, santuário cananeu e depois israelita.

O mar Morto tem 75 km de comprimento por 16 km de largura, e é o ponto mais baixo da superfície terrestre: está a cerca de 390 metros abaixo do Mediterrâneo e tem outro tanto de profundidade. Nada vive nas suas águas, que contêm um alto teor de sal, cerca de 25%.

A noroeste do mar Morto vivia, nos últimos séculos de Israel, a comunidade dos essênios, e nas grutas de Qumran foram encontrados em 1947 importantes manuscritos bíblicos que eles, os essênios, esconderam em cavernas, para salvá-los dos romanos que tudo destruíram em 68 d.C.

Ao sul do mar Morto está a Arabá, continuação da depressão palestina, que se eleva progressivamente, nos seus 150 km de extensão, do mar Morto ao golfo de Aqaba. No extremo sul da Arabá estava a fortaleza de Elat e o porto de Esion-geber. Era das colinas da Arabá que Salomão extraía o cobre para sua indústria. A região é desértica.

1.5.3. A Região Central da Palestina

No extremo sul está o Negueb (deserto de Sin). Importante no Negueb era Cades-Barnea, oásis onde os israelitas estiveram após o êxodo do Egito, segundo o texto bíblico. Cerca de 80 km ao norte estava Bersheba (Bersabeia), por onde passavam importantes rotas de caravanas. Um pouco mais ao nordeste, Arad, cidade cananeia.

Ao norte do Negueb se estende o território montanhoso de Judá, desde Bersheba até perto de Betel, alguns quilômetros ao norte de Jerusalém.

Há em Judá várias cidades e localidades importantes na história do povo de Is­rael, como por exemplo:

Hebron (Kiriat-arbá), a cidade mais alta da Judeia - está a 1000 metros de altitude - ligada à história de Abraão e de Davi. Fica a 32 km de Jerusalém

Belém, pátria de Davi e lugar tradicional do nascimento de Jesus, está a 7 km de Jerusalém

Jerusalém, a cidade conquistada por Davi aos jebuseus e transformada em sua capital

Técua, pátria do valente profeta Amós, apenas um povoado a 19 km de Jerusalém

Anatot, povoado onde nasceu Jeremias

 Betânia, terra de Lázaro etc.

Continuando a subir em direção norte, chegamos à região de Samaria, capital do reino do norte, localizada a 60 km de Jerusalém.  Nesta região central encontramos: Ai, Betel, Siquém, Silo, Tirsá, Dotan, cidades cujas histórias deveriam ser cuidadosamente estudadas. Aí estão os mais antigos santuários de Israel.

Ao norte de Samaria está a planície de Esdrelon (Jezreel), um vale ótimo para a agricultura. Por ali passavam as principais vias de comunicação entre o Egito e a Síria, e para guardar a passagem foram construídas as fortalezas de Ibleam, Taanak, Meguido e Jokneam, cidades com um longo passado de lutas e guerra. Merecem ainda atenção: Bet-shan e Jezreel.

Finalmente chegamos à região da Galileia, que aparece muito pouco no AT, crescendo, contudo, em o NT, por ser a pátria de Jesus.

1.5.4. A Costa Mediterrânea

Vamos começar de novo pelo sul, de Gaza. De Gaza, sul, até Tiro, norte, são cerca de 200 km de costa. Aí por volta de 1150 a.C. os filisteus, vindo do Egeu, ocuparam uma faixa costeira formando a conhecida pentápoles filisteia, uma confederação de cinco cidades: Gaza, Ascalon, Ashdod, Gat e Ekron.

A planície filisteia tem de 7 a 15 km de largura, onde eram cultivados o trigo e a oliveira. Por ali passava a estrada que ia do Egito para a Síria. Caravanas em tempo de paz e exércitos destruidores em tempo de guerra eram uma constante.

Entre a planície filisteia e as montanhas de Judá há uma faixa de terra de 15 a 25 km de largura chamada Shef

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Transjordânia : Viagem à terra santa

www.terradabiblia.com.br/viagem-terra.../transjordani.Translate this page Do norte ao sul, a Transjordânia divide-se em cinco partes. ... que se tinham estabelecido lá, tenham podido manter-se, ao passo que os outros povos .... Foi lá, na cidade de Maanaim, mesmo junto do Jaboq, que ele proclamou Isboset, filho ...

elah (= terras baixas). Os vales da Shefelah, caminhos entre a filisteia e Judá, eram defendidos pelas fortalezas de Debir, Lakish, Libnah, Azecah, Maggedah, Bet-Shemesh e Gezer. Ao norte da planície filisteia está a planície de Sharon, com as cidades de Jope, Lod, Afeq etc. Mais para o norte está finalmente a cidade de Dor, em seguida o promontório e o monte Carmelo, com o porto de Acco na planície de Asher. depois já é a Fenícia.

1.5.2. O Vale do Jordão - de Ayrton Bíblica Página

www.airtonjo.com/historia15.htm Traduzir esta página 1.5.2. O Vale do Jordão . À sombra do monte Hermon, sempre coberto de neve, com SEUS 2.750 metros de altitude, Nasce o rio Jordão, na Confluência de Quatro ...